miércoles, 28 de julio de 2010

PATRIMONIO CULTURAL

INDICADOR DE LOGRO Apropiarse de los bienes y valores de la cultura que se tiene en la institución y el municipio.Identificar patrimonio cultural material e inmaterial de su entorno inmediato.


ACTIVIDADES

1. UBICANDONOS EN LA NORMAL

En el plano de la normal ubica cada aula y lugar en investiga:

Si es un aula:

¿A qué grado pertenece?,

¿Quién es su director de grupo?

¿Cuántos estudiantes tiene?

¿Cuantos estudiantes hombre sy mujeres hay?

¿Quiénes son sus representantes (De grupo y al consejo estudiantil)?


Si es una dependencia:

¿Quién o quiénes son los encargados?

¿Cuál es su función?

¿si tiene un nombre especial, por qué, a qué o a quien se debe?


PIO X


Pío X (257º Papa de la Iglesia católica ) 4 de agosto de 190320 de agosto de 1914
Ordenación: 18 de septiembre de 1858 Consagración episcopal: de noviembre de 1884 porLucido Maria Parocchi
Predecesor:León XIII Sucesor: Benedicto XV Beatificación: 3 de junio de 1951 porPío XII Canonización: 3 de septiembre de 1954 porPío XII Festividad: 3 de septiembre Vetus Ordo21 de agosto Novus Ordo Información personal Nombre: Giuseppe Melchiorre Sarto Nacimiento: 2 de junio de 1835Riese, Reino de Lombardía-Venecia Fallecimiento:_20 de agosto de 1914Roma, Italia Instaurare omnia in Christo Pío X (Latín: Pius PP. X) (Riese, Treviso, Reino de Lombardía-Venecia, Italia, 21 de junio de 1835Roma, 20 de agosto de 1914[1] ) fue papa entre 1903 y 1914. Desde Pío V (1566-1572), el papa de la Contrarreforma, Pío X fue el primer papa en ser canonizado. Su nombre de nacimiento era Giuseppe Melchiorre Sarto. Fue el segundo hijo de los diez que tuvo el matrimonio de Giovanni Battista Sarto (17921852), de profesión cartero, y Margarita Sanson, costurera (18131894). Fue bautizado el 3 de junio de 1835. Sus padres, si bien eran humildes, valoraban la instrucción. Realizó sus estudios primarios en la escuela de su pueblo natal. Recibió las primeras lecciones de latín del párroco de su lugar natal. En 1846 comenzó la segunda enseñanza en el Liceo Classico de Castelfranco Véneto. El 20 de septiembre de 1850 fue tonsurado por el obispo de Treviso, quien le concedió una beca para ingresar en el seminario de Padua este mismo año. El 22 de diciembre de 1851 y el 6 de junio de 1857 recibió las órdenes menores; el 19 de septiembre de 1857, el subdiaconado; el 27 de febrero de 1858, el diaconado. El 18 de septiembre de este mismo año fue ordenado sacerdote en Castelfranco Véneto por Giovanni Antonio Farina, obispo de Treviso. Fue párroco de Tombolo (Treviso) hasta 1867, cuando fue nombrado arcipreste de Salzano y canónigo de la catedral de Treviso. Desde 1875 fue rector del seminario conciliar de esta ciudad, y en 1879 lo nombraron director espiritual del mismo y también canciller de la curia episcopal trevisana, examinador prosinodial y vicario capitular.
En 1884 el papa León XIII lo nombra obispo de Mantua, el 10 de noviembre y 10 días después es consagrado por el cardenal Parocchi, Vicario General de Roma. León XIII en 1891 lo nombra asistente al trono pontificio y en el consistorio del 12 de junio de 1893 es creado Cardenal presbítero del título de San Bernardo alle Terme. Tres días después es promovido como patriarca de Venecia.
El cónclave reunido a la muerte de León XIII duró cuatro días y fueron necesarias siete votaciones para que llegar a un acuerdo.[cita requerida] El cardenal Sarto fue elegido papa el 4 de agosto de 1903 y ello en segunda opción, pues dos días antes Jan Puzyna de Kosielsko, cardenal del título de Ss. Vitale, Gervasio e Protasio y príncipe-arzobispo de Cracovia, había presentado en el cónclave el veto de Francisco José I, emperador de Austria-Hungría, a la elección de Mariano Rampolla del Tindaro, camarlengo y cardenal del título de Santa Cecilia y que gozaba de las preferencias de los reunidos. A pesar de las protestas de la mayoría del cónclave por esa anacrónica (y no obstante canónicamente legal) intromisión, el cardenal Rampolla optó por retirar su candidatura y así evitar posteriores conflictos. Pío X fue coronado papa el 9 de agosto siguiente en la Patriarcal Basílica Vaticana por el cardenal Luigi Macchi, Cardenal protodiácono de S. Maria in Via Lata. Gobernó la Iglesia Católica con mano firme en una época en que ésta se enfrentaba a un laicismo muy fuerte así como a numerosas tendencias del modernismo en los campos de los estudios bíblicos y la teología [2]. Introdujo grandes reformas en la liturgia y facilitó la participación del pueblo en la celebración Eucarística. Permitió la práctica de la comunión frecuente y fomentó el acceso de los niños a la Eucaristía. Promovió mucho el estudio del catecismo y ordenó la confección del Código de Derecho Canónico (Codex Iuris Canonici) para reunir y unificar la legislación eclesiástica hasta entonces dispersa. El 20 de enero de 1904 había promulgado la constitución apostólica Commissum Nobis por la que se prohibían los vetos a la elección papal por parte de los estados que disponían de él como privilegio histórico. En este mismo año había relativizado el Non Expedit del beato Pío IX, con lo que se entreabría la puerta a la participación de los católicos italianos en los asuntos públicos de su país. En 1905 denunció el Concordato que, bajo las condiciones draconianas impuestas por Napoleón, había firmado en 1801 la Santa Sede con Francia. Con esta denuncia el papado alcanzaba la total libertad de nombramiento de obispos en Francia, libertad de la cual, a pesar de los diversos regímenes que se habían sucedido en este país, en realidad jamás había gozado. Falleció en Roma el 20 de agosto de 1914 y fue enterrado en las grutas vaticanas hasta que en 1951 sus restos incorruptos fueron trasladados a la Basílica de San Pedro, bajo el altar de la capilla de la Presentación, donde están expuestos a la veneración de los fieles. En su epitafio se lee: Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad. La tumba del papa san Pío X vista de frente. Fue canonizado en 1954.

MARIANO OSPINA RODRÍGUEZ

Presidente de la República de la Nueva Granada 17º Presidente de Colombia: 1 de abril de 18571 de abril de 1861 Precedido por: Manuel María Mallarino Sucedido por: Juan José Nieto Gil
Datos personales Nacimiento: 18 de octubre de 1805Guasca Fallecimiento: 11 de enero de 1885Medellín, Antioquia Partido: Partido Conservador Colombiano Profesión: Abogado Mariano Ospina Rodríguez fue político, periodista y abogado colombiano, fundador del Partido Conservador, colombia y Presidente de la República entre 1857 y 1861. Nació en Guasca, Cundinamarca el 18 de octubre de 1805 y falleció en Medellín, Antioquia, el 11 de enero de 1885. Estudió jurisprudencia en el Colegio de Nueva Granada y durante los últimos años de la Gran Colombia se destacó como un gran defensor y simpatizante en Santander; más aún, estuvo involucrado en la Conspiración Septembrina (contra Bolívar), debiendo huir a Antioquia donde se gestaba una fuerte oposición a Bolívar liderada por el General José María Córdova, de quien fue secretario. Muerto Córdova en 1829, Ospina inició su verdadera carrera política como diputado del nuevo departamento de Antioquia, del que también sería secretario de gabinete y representante en el Congreso. Representación en óleo de Mariano Ospina Rodriguez. Las características de su personalidad eran excelentes por el buen trato a las personas. Alineado al sector ministerial o moderado, fue designado por el Presidente Pedro Alcántara Herrán como secretario de lo Interior y Relaciones Exteriores en 1841; desde este cargo participó activamente en la redacción de la Constitución de 1843 y planteó un férreo sistema para la educación básica y media del país; posteriormente cual ocupó la gobernación de Antioquia. Regresó al Congreso en 1845 y junto a José Eusebio Caro redactó el primer programa de gobierno del sector ministerial, desde entonces llamado conservador (1849); este acto es reconocido como la fundación del Partido Conservador. Durante la década de 1850 se convierte en el máximo líder del conservatismo y se presenta a las elecciones de 1857, siendo elegido frente a dos rivales liberales (Manuel Murillo Toro y Tomás Cipriano de Mosquera) para el periodo 1857-1861. Pese a haber obtenido apenas poco más del 40% del respaldo popular, implanta un gobierno hegemónico para su partido. Durante su mandato se encontró con la ambivalencia del sistema neogranadino que aunque se declaraba centralista, permitía la existencia de estados federados (Panamá y Antioquia), por lo que convocó a una reforma de la constitución en 1858, cuya consecuencia fue la creación de la Confederación Granadina. Este cambio de estructura sociopolítica desencadenó la guerra civil de 1860. Mariano Ospina se enfrenta entonces a Tomás Cipriano de Mosquera, pero fue derrotado. Tras entregar el poder, fue desterrado en 1861 y regresa en 1871; dedica sus últimos años al periodismo y la cátedra.

martes, 27 de julio de 2010

MARGARITA CORREA DE ESCOBAR.

De ella escribió su alumna Magnolia Mejía Montoya. "Nació en Santa Bárbara en el año de 1911, se casó en el año 1937 con Rogelio Escobar D., hijo de Fredonia. Llegó a iniciar labores en la recién fundada Normal. Escogió los colores de la bandera; verde, blanco y rojo; diseñó el escudo que luego pintó la señora Ana Félix Parra de Zuluaga y compuso la letra del Himno cuya música fue de la autoría del Maestro Luís Eduardo Barreneche. Su administración fue únicamente de tres años, pero suficientes para sembrar en sus alumnas los más vivos sentimientos de gratitud y los más arraigados recuerdos. Fue maestra en todo momento; con su gran preparación, su palabra, su ejemplo y principalmente con el amor que tenía a los estudiantes. Su presencia y su mirada eran la metodología muda más efectiva que jamás se hubiera visto en otro educador. Era recta su conciencia, limpia su mirada, gárrulo su cantar y muy amplia su sonrisa, ventana por donde salía la luz de la esperanza para aquellos hogares que sólo conocían las tinieblas de la desesperación. Era enérgica ante el hipócrita, sensible ante el dolor, recia en los conflictos y pródiga en el perdón. El eco de su voz tenía un acento suave, con aroma de amor, aquel amor que enseñó el divino maestro y que no se apaga porque es luz, verdad y vida. En las reuniones de padres de familia hablaba de tal manera que enmarcaba los reproches, aplausos o mensajes en un juego de palabras, oraciones, versos, figuras literarias y era así como a tan distinguido auditorio que miraba extasiado a quien así hablaba, caía como brisa tenue salpicando a quien indirectamente ella se dirigía. Cada palabra suya era un poema, su mirada un alerta, su presencia arrogante ante el iluso, pero amable y tierna ante el humilde, era el mensaje que reflejaba la entereza de su carácter y la nitidez de su alma. El lenguaje de sus manos era tan claro como la luz del día y todo en ella era tan firme como varilla de hierro forrada en terciopelo, porque no se doblegaba, pero tampoco hería. Vivió siempre en proyección de sus alumnos y compañeros de trabajo, para quienes tenía siempre la palabra precisa, el consejo oportuno. A esta singularísima educadora la adornaban las virtudes que ella misma enseñaba a las futuras maestras: la responsabilidad, desprendimiento, dignidad, integridad personal, abnegación y prudencia. De esta última decía: "La prudencia es la cenicienta de los cuentos de hadas que en vuestras vidas como maestras, esposas, religiosas, será la reina de la fiesta. Es la virtud que hace milagros en la sociedad, arma que humilla la soberbia, redime de la miseria, único bajel que conduce a la tierra prometida y ánfora de salvación en este mar tempestuoso de la vida". En esta primera Rectora se conjugaron todos los valores humanos, éticos, morales y religiosos, así como todas las cualidades de un buen educador."

lunes, 26 de julio de 2010

FRANCISCO LUIS HERNANDEZ BETANCUR

FRANCISCO LUIS HERNÁNDEZ BETANCUR
Insigne Pedagogo Fredonita
“El Maestro del Ciego y del Sordomudo


Hace 117 años (11 de noviembre de 1892) nació en la población cafetera de Fredonia – Suroeste Antioqueño, un hombre con vocación de maestro, un hombre que luchó por los ciegos y sordomudos de Antioquia, de Colombia y de otros países. Él fue Don Francisco Luis Hernández Betancur. Sus padres fueron Francisco Hernández y Carmen Betancur, progenitores de una familia humilde dedicada a las labores del campo. La familia Hernández Betancur vivió por mucho tiempo en aquella localidad del suroeste, trasladándose a Medellín, sólo hasta 1950.
Francisco Luis, por las dificultades económicas se educó valiéndose de sus propios medios. Desde niño empezó a ayudarle a su padre en las labores del campo y la construcción, al tiempo que cursaba los estudios primarios en la escuela pública de su pueblo natal. Ingresó al colegio de bachillerato dirigido por Julio Sanín en 1910 quien le ayudó a costear sus estudios, dándole albergue en su casa y enseñándole fotografía y música. Se hizo clarinetero de la banda municipal y uno de los géneros musicales que cultivó fue el Jazz. Sus primeros años de estudio transcurrieron en forma normal, notándose como cosa especial su constante actitud en defensa de los retardados mentales y de los físicamente limitados cuando eran molestados por los muchachos del pueblo.
En 1913, los profesores del colegio fredonita y la Normal de Institutores de Medellín, le concedieron una beca de estudio en ésta última. Durante los tres años que duraron sus actividades académicas ocupó el primer puesto en la Legión de Honor, con un promedio de cinco. La Escuela Normal de Institutores, el 31 de julio de 1916, le concedió el título de Maestro Superior. Inició labores como educador profesional en la Escuela Urbana de la Estrella; un año más tarde fue nombrado director de la misma y algunos años después la Escuela Anexa a la Normal lo requirió para ser su coordinador. En 1922 y 1923 fue profesor de Pedagogía, Psicología y Legislación Escolar en la Escuela Normal de Institutores de Medellín.
Con la experiencia adquirida como educador y por especial coincidencia, una tarde en que transitaba por una calle de Medellín, encontró un pedazo de papel que reproducía una fotografía sobre un educador que le estaba enseñando a hablar a un sordo con esta leyenda: “tuto Nacional de sordomudos, ciegos y anormales de Mad – petidor en la Institución Nacional de Sordomudos de París”. Supo después que la leyenda completa que aparecía en el papel sucio encontrado en la calle era: “Instituto Nacional de Sordomudos, Ciegos y Anormales de Madrid. Repetidor “de la Institución Nacional de Sordomudos de París”. Así nació la vocación del señor Hernández por este tipo de docencia, iniciándose en Colombia la primera inquietud en este sentido.
Desde 1923 inició su investigación sobre la educación de los limitados sensoriales visuales y auditivos, recibiendo información de estudios hechos sobre el tema en Europa. De dicha investigación salieron propuestas educativas que fueron presentadas al concurso abierto por la Universidad de Antioquia en 1942 con motivo de la celebración del Centenario de la Batalla de Ayacucho, bajo el titulo “El maestro del ciego y del sordomudo”, propuesta por la cual recibió un reconocimiento por parte de los jurados. Escribió los libros: La Nueva Orientación Pedagógica, Tratado de Pedagogía, Metodología General y Especial (con Mercedes Yepes Isaza) y Nuestra Lucha por los Ciegos de Colombia (con Juan Antonio Pardo Ospina). Fundador y Director de la Escuela de Ciegos y Sordomudos de la capital antioqueña en 1925, fue más tarde Organizador y Director del Instituto Venezolano para Ciegos y Sordomudos de Caracas, además Presidente del Consejo Directivo de la Federación Nacional de Ciegos y Sordomudos de Colombia, entre otros cargos.
Se casó con la señora Blanca Gutiérrez Isaza, primera profesora de la Escuela de Ciegos y Sordomudos de Medellín (en la sección de niñas limitadas visuales y auditivas), en cuyo matrimonio fueron concebidos seis hijos: Lucia y Francisco Luis (viven en Medellín), Blanca Gloria (profesora de sordos jubilada) y León (viven en Bogotá), María Victoria (vive en España), e Ignacio (el cual se encuentra en E.U.).
Murió en Medellín hace 35 años (el 30 de Diciembre de 1973).
A partir del año pasado (29 de Octubre de 2008) el Aula de Apoyo de la Escuela Normal Superior Mariano Ospina Rodríguez lleva el nombre de Francisco Luis Hernández Betancur evento celebrado a nivel municipal con el acompañamiento de algunos miembros de su familia.

El hecho más significativo de este encuentro pedagógico fue la donación de pertenencias por parte de la Familia Hernández Betancur a la Institución Educativa, entre ellas: diplomas, certificados, escudos, fotografías, etc. De hoy en adelante la Escuela Normal será la guardiana de tan importante material que servirá de apoyo didáctico a las nuevas generaciones de maestros en la atención a la diversidad.


Compiladora: Lucía Peláez Vélez, Septiembre de 2008

Ponencia presentada en el Encuentro de la Academia Antioqueña de Historia y de los Centros de Historia del Departamento. Tema escogido: Personajes Ilustres del Municipio. Lugar del encuentro: San Vicente Ferrer. Fecha: Sábado 19 de Septiembre de 2009. Ponente: Lucía Peláez Vélez.


lunes, 1 de febrero de 2010

ALICIA DÍEZ JARAMILLO (María Gertrudis de las Mercedes)

PARTIDA DE BAUTISMO: En la iglesia de Santa Ana de Fredonia el 17 de Noviembre de 1875, yo el cura párroco que escribo, bautice solemnemente a una niña que nació el 16 de Noviembre, bautice a esta a quien nombré María Gertrudis de las Mercedes, hija legitima de Federico Díez y Lucrecia Jaramillo. Vecino de esta parroquia. Abuelos paternos José María Díez y María del Carmen Arango y maternos Tomás Jaramillo y María Elvira de las Mercedes Vélez. Fueron sus padrinos Baltasar Vélez y Etelvina Escobar, a quienes advertí el parentesco y obligaciones que contrajeron. Doy fe. Emilio Salazar.

Es grato presentar en esta obra a una de las insignes hijas de Fredonia. Alguien que desde su juventud ingresó al magisterio a aportar lo que le es posible de sus capacidades, no sólo como maestra sino también como colaboradora e impulsora de la comunidad en que vivía y que proyecto a quienes la conocieron.
En su vida desarrolló obras que se recuerdan con gratitud. También es un ejemplo para las nuevas generaciones y nuestras que se expanden en realizar lo que sus capacidades y oportunidades lo permitan.
Alicia Díez es un nombre inmemorable por la labor desempeñada en pro de la educación y el desarrollo de la comunidad por sus virtudes irradiadas a la que la rodearon y tienen relación con la educación.

ESTAMPA DE UNA MUJER EJEMPLAR
Era el 16 de Noviembre de 1875 en el hogar de Don Federico Díez y Doña Lucrecia Jaramillo, se mecía con cariño la cuna de la primogénita, cuyo nombre encabeza estas líneas.
El arrullo paternal que en la cuna se le dada la recién nacida, era así como una melodía a veces arrebatada y dulce y otras cristianas y llenas de amor, como ese canto modulado por los labios de tan reconocidos patriarcas, tradujeron la plegaria más santa y la más arrobadora de todas.
Salida de la cuna pasó a brazos de sus padres, más viva en la gracia, más despierta en la inteligencia, más dulce en su inocencia. Crecía en su virtud y se adivinaba en sus figurasangelicales una promesa como si el cielo se hubiera anticipado a escogerla como depositaria de ella.
Su juventud fue corriendo lentamente como el viento de la ondina y crecía a la par con su inteligencia y su modestia. Había en aquel hogar de imborrable memoria el don de la virtud, cualidad que supieron vestir todos los hijos pero con más esplendor y más visibilidad lo hizo Alicia, hasta ganarse la admiración de todas las gentes, tanto de la sociedad, como la del campo.
En 1895 ingresó al magisterio, tocándole durante 6 años regentar escuelas privadas y luego pasó a la Escuela Pública. En esta tarea de incalculable valor, el cual forma varias generaciones que hoy son ornato y orgullo de los distintos ramos en que le tocaba actuar a la mujer, permaneció por espacio de 31 años todos al servicio de Fredonia y de la patria.
Su nombre que es símbolo de victoria, se oye pronunciar por todas partes. En los claustros, los hogares, congresistas, hospitales, conventos y hasta los recovecos de los caminos, el nombre de Alicia Díez se pronuncia con la más viva complacencia, con el más infinito recuerdo, con la más extensa emoción como una jaculatoria de satisfacción.
Su inteligencia clara como un manantial de agua no cesaba un instante apartar sanas ideas. Fundó la sopa escolar, para logar por este medio que las niñas pobres pudieran recibir educación cristiana y como una hermana de la caridad sin toga, servía la sopa y vigilaba a las niñas, con la satisfacción y modestia que le eran peculiares.
Proyectó el ropero escolar el cual no germinó por circunstancias que en este tiempo era imposible pero en todo caso fue fruto de su inteligencia. En 1926 fue jubilada con la ley y el pueblo de Fredonia se llenó de júbilo cuando se decretó la ceremonia.
El doctor Jesús Antonio Hoyos digno hijo de Marinilla y rector entonces del colegio de varones de esta ciudad, le obsequió la medalla del mérito y pronunció un discurso admirable en el cual exaltó las virtudes morales y cívicas de este insigne institutora.
No conforme con 31 años de servicio a la sociedad y la patria, demostró su amor a Fredonia interviniendo directamente en el progreso moral y material de la población. Fundó el “Café San Isidro” el cual duró 13 años diferentes, está destinado a la reconstrucción del templo parroquial, fue presidenta de la asociación de hijas de María por más de 30 años, hizo construir el altar de la inmaculada, ayudó al pago de las ventanas, el cielo raso, etc.
Tomó parte muy activa en establecer el catecismo para los niños, ayudó con su colaboración que era eficaz y necesaria. Fue presidenta durante algún tiempo de la archicofradía de nuestra señora del Perpetúo Socorro y bajo esta protección fundó en el año 1938 la sociedad del mutuo auxilio, idea que acarició durante varios años.
La sociedad del mutuo auxilio cuenta hoy con una casa propia y solar contiguo con el fin de logar más tarde la construcción de una casa de beneficencia para alisar niñas huérfanas. En esta casa funciona una escuela de corte para las señoritas que pertenecen al mutuo auxilio y que favorecen la suerte. En el hospital parroquia se está construyendo dos pabellones por cuenta del mutuo auxilio, con mira a atender exclusivamente a los socios enfermos.
Compró las imágenes de la gruta de Lourdes la cual está bellamente incrustada en la roca de Combia como un purísimo barrote de perla en la concha ondulada, de una ostra. Ante ese monumento católico los caminantes se detenían para saludarla con oraciones o súplicas.
En el barrio de los obreros construyó la capilla de María Auxiliadora para que estos vivieran más su fe y estuvieran a sus plantas exponiendo sus necesidades. Tomó parte directa en las tandas de ejercicios espirituales que con frecuencia se hacen a los hombres. Se esforzaban por traer los mejores oradores y dirigía con su acostumbrada obilidad estas importantes secciones en las cuales las almas de sus compatriotas ganaban siempre.
Su huella ha sido luminosa en todas partes es por eso por lo que su nombre es estrechamente ligado al progreso moral y material de Fredonia. De Alicia Díez pudiéramos decir: que sus manos no han estado cruzadas sobre el pecho, sino al tiempo de orar.
Sus obras más importantes son:
· Fundó la sopa escolar en beneficio de los niños pobres.
· Creación del Almacén parroquial.
· La sociedad del mutuo auxilio.
· La beneficencia para los niños huérfanos.
· Catecismos para los niños.
· Fundó el café san Isidro.
· Fue presidenta de la asociación de hijas de María.
· Construcción de la Inmaculada.
Bibliografía
Toma de la “Defensa”, agosto de 1994.

CONDUCTA DE ENTRADA

1. IDENTIFICACIÓN
NÚCLEO DISCIPLINAR: Ciencia y Tecnología
NOMBRE DEL PROFESOR (A): Alexandra Yaneth Villegas Toro, Girleza Betancur Montoya, Silvia Mesa, Patricia E Salazar V,
GRADOS: Preescolar a Ciclo de Formación Complementaria.
FECHA: Enero 18 a 5 de febrero de 2010.

2. LOGROS
2.1. GENERAL
Desarrollar actividades que faciliten su integración a la vida escolar y que igualmente reconozca sus fortalezas y debilidades en los componentes del saber, ser y hacer, interviniendo en estos para mejorar.

2.2. ESPECÍFICOS
DESDE EL SER
Ø Propiciar en el estudiante la autoreflexión sobre el sentido del ser y del vivir en comunidad.
Ø Fomentar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus deberes y derechos.
DESDE EL HACER
Ø Desarrollar actividades que conlleven a la integración de la comunidad educativa en sus diferentes procesos.
Ø Desarrollar actividades favorables al conocimiento, valoración y conservación de la naturaleza y el ambiente.
Ø Realizar el croquis de los sitios que se consideran hitos históricos en el municipio.
Ø Identificar y reconocer una formación integral a partir de comunidad, territorio y nación.
DESDE EL SABER
Ø Investigar la tradición oral del municipio.
Ø Indagar y reconocer saberes previos que poseen los estudiantes sobre el área permitiendo detectar fortalezas, debilidades y necesidades.
Ø Ampliar y profundizar en el razonamiento lógico y analítico para la interpretación y solución de los problemas de la ciencia, la tecnología y de la vida diaria.
Ø Reconocer en el municipio los bienes materiales e inmateriales y la importancia en su historia como algo que se transmite de generación en generación.

3. JUSTIFICACIÓN
Es verdad que todo comienzo es traumático para los seres humanos. Después de una larga inactividad, es importante que la comunidad educativa, principalmente los estudiantes encuentren condiciones apropiadas que faciliten el reconocimiento de sí mismo y de lo que lo rodea y entender el ambiente y el patrimonio como algo que se hereda para usarlo, desarrollarlo creativamente, enriquecerlo, adaptándolo a las nuevas condiciones de vida, que implique que el patrimonio no es historia, sino de evolución al igual que la tecnología e informática.

Teniendo en cuenta lo anterior, se hace necesaria la implementación de una conducta de entrada que permita un proceso de reacomodamiento a nuestra institución y a las necesidades de nuestros estudiantes para que su proceso de aprendizaje sea realmente significativo.

4. OBJETOS DE ENSEÑANZA
CONTENIDOS CONCEPTUALES (Saber)
Conceptos previos de: ciencia, tecnología, informática, arte, patrimonio, bien, material e inmaterial, identidad, cultura, memoria, tangible e intangible, entre otros.
· Test de autoconocimiento
· Video: 2012
· Reflexión: Waira, entre otras
· Diapositivas: Historias de las cosas , el 20%, la carta 2070,
· Dominó
CONTENIDOS PROCEDIMENTALES (Hacer)
· Crucigramas
· Historia de la Normal
· Lectura de imágenes
· Ejercicios de pensamiento lógico
· Recorrido por el municipio (parque)
· Trabajo individual y grupal
· Autobiografía
· Lectura de avances científicos
· Socialización de talleres
· Socialización y apropiación del PRAE
· Aviso clasificado
· El cubo
· Entre otros.
CONTENIDOS ACTITUDINALES (Ser)
· Puntualidad
· Responsabilidad con las actividades propuestas
· Socialización
· Argumentación
· Respeto por sí mismo y los demás
· Autoconocimiento
· Honestidad
· Creatividad
· Análisis e interpretación de lecturas e imágenes.
5. ESTRATEGIA METODOLÓGICA
Ø Conversatorios
Ø Salida de observación
Ø Talleres
Ø Sustentación y socialización
Ø Trabajos escritos
Ø Ejercicios de pensamiento lógico
Ø Observación y presentación de videos
Ø Dinámicas
Ø Lecturas. Etc.
6. BIBLIOGRAFÍA
FLORIAN BARDÓN, Sandra. Juegos ingeniosos para adolescentes. Editorial magisterio Cooperativo. 2001.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA. Factores que inciden en el estudio. Editorial cultural S.A.
NIEDERMAN, Derice. Juegos matemáticos. Rompecabezas de cifras y números para agudizar l ingenio. Editorial intermedia. 2004.
RIVEROS GRJALES. Manuel Neftalí., SERRANO, Federico Guillermo. Interpretación y producción de textos argumentativos. Textos argumentativos. Contextos del lenguaje. Editorial Santillana. 1999.
Revista muy interesante, periódicos, revistas científicas, documentos, entre otros.
RAMÍREZ GÓMEZ, Humberto. Secretos para contar. Los primeros años, calor de hogar, lecturas fantásticas. Impreso por CARGRAPHICS. 2009.
http:/www.supercable.es/~psicoyog/testing.html.